1874年，62岁的左宗棠奏请辞去陕甘总督，进京参加往常的会试。慈禧哭笑不得，左宗棠仍是是权倾一方的二品大员了，奈何还归来参加科举？会试主考官都莫得左宗棠品级高。

1874年的晚清，西北的硝烟刚散，陕甘总督府的案头却摆上了一份让朝野崎岖都瞠目惊奇的奏折。递折的东说念主不是旁东说念主，恰是权倾一方的陕甘总督左宗棠，时年62岁，正二品顶戴，手捏西北军政大权，是大清倚重的“西北障蔽”。

可就是这位在战场上令阿古柏闻风而逃、让朝廷少有的能臣，在奏折里只写了一句直白的话：“臣陕甘总督左宗棠，恳请辞去本任，进京参加今年会试。”

奏折递到紫禁城，慈禧太后看完，第一响应不是愤怒，而是哭笑不得。她身边的宦官李莲英也随着陈思：“这左大东说念主怕是西北的仗打深刻，脑子糊涂了吧？”

这话并非无稽之理。清朝官制森严，会试主考官的品级最高不外从二品，多由礼部侍郎兼任，而左宗棠已是正二品陕甘总督，还常加尚书衔，论品级，主考官都不足他；论实权，左宗棠镇守西北，节制数万戎马，是大清不可或缺的封疆大吏。别说让他去考进士，就算让他坐在主考官的位置上，都不算过分。

可若真了解左宗棠的一世，就知说念这桩看似乖张的事，绝非老糊涂的歪缠，而是一个念书东说念主纠缠了泰半辈子的执念，在桑榆晚景终于忍不住破土而出。

一、科举树敌：三次落榜的缺憾，刻进骨子里的执念

左宗棠的科举之路，开局本是顺风顺水的。他生于1812年，湖南湘阴东说念主，自幼被乡里称作“神童”，念书过目不忘，经史子集烂熟于心。1830年，18岁的左宗棠登科秀才，一步到位；1832年，20岁的他赴长沙参加乡试，又一次一举登科举东说念主，连中两科，出路一派光明。

其时的念书东说念主都断言，以左宗棠的才学，登科进士、点入翰林是板上钉钉的事。左宗棠我方也这样想，他自幼鼓诗书，科举是念书东说念主的通衢，是身份与才华的终极认证，他憋着一股劲，要在会试中一举夺魁，补上早年未竟的心愿。

可运说念偏巧疼跟倔强的东说念主开打趣。

1835年，23岁的左宗棠第一次进京参加会试。他计上心来，笔下著述一气呵成，本以为能顺利登科，效果放榜时，却榜上无名。第一次落榜，左宗棠虽有失意，却并未放在心上，他以为仅仅此次推崇失常，来年再战即是。

1836年，左宗棠第二次进京会试。这一次，他作念足了准备，昼夜苦读，反复打磨著述，可运说念再次给了他一记重击——他又落榜了。贯穿两次落榜，让左宗棠的心里第一次蒙上了暗影，但他依旧不愿认输，仅仅感叹命运多舛，收拾行囊回了湖南。

两次落榜，并未消失左宗棠的念书之志，仅仅让他多了几分扞拒。1838年，26岁的左宗棠第三次进京会试。这一次，他的著述写得更为精妙，阅卷官也对他的才学拍案叫绝，可就在登科名单敲定之际，却出了无意——朝廷以“东说念主数逾额”为由，将左宗棠的排名降格，从本该授予的进士，改为“誊录”。

所谓誊录，不外是科举中领先级的职位，负责抄抄写写，毫无宦途发展的可能。这对一心想要登科进士的左宗棠来说，无疑是奇耻大辱。他看着登科名单，气得周身发抖，就地忍无可忍：“我左宗棠凭阵势念书，凭才学应考，凭什么要作念这种抄书的杂役？”

一气之下，左宗棠卷起铺盖，四海为家，临走前撂下一句狠话：“此生不复考进士！”

从那以后，左宗棠澈底告别了科举科场。他回到湖南湘阴梓乡，一边教书育东说念主，一边种地务农，还潜心商议地舆、兵法、农书，看似鉴别官场，实则从未放下过经世济民的抱负。仅仅，那三次落榜的缺憾，那被降为誊录的辱没，像一根刺，深深扎进了他的心里，成了他一辈子解不开的疙瘩。

二、宦途逆袭：举东说念主确立的总督，躲不开的官场偏见

1852年，太平天堂判辨席卷湖南，长沙危在早晚。湖南巡抚张亮基无法可想，遍寻东说念主才，最终猜想了隐居乡野的左宗棠。他派东说念主屡次登门，请左宗棠出山辅佐，左宗棠本就心胸天地，又见家乡受难，最终接待了张亮基的邀请，成为了湖南巡抚的幕僚。

这一年，左宗棠40岁，莫得正经官职，仅仅一个险阻举东说念主，却干起了巡抚的活。他练兵筹饷、剿匪御敌，把湖南的军政治务收拣到井井有条，以致连张亮基都曾说：“左季高（左宗棠字季高）一东说念主，可抵十万兵。”

凭借这份才干，左宗棠的宦途全部开挂。从湖南幕僚到浙江巡抚，从闽浙总督到陕甘总督，他全部不避汤火，从湖南打到浙江，从福建打到陕甘，硬生生在莫得进士功名的情况下，作念到了封疆大吏的位置。要知说念，在清朝，总督是地方最高军政主座，手捏一省或数省军政大权，而举东说念主确立作念到总督，在扫数这个词清朝都极为陌生。

可即便位高权重，左宗棠心里的那根刺，依旧没拔出来。

清朝最垂青确立，尤其隆重“科第确立”。翰林确立的官员，执政堂上步碾儿都带风，被视为“通衢精英”；而捐官确立、战功确立的官员，即便官至总督，也会被翰林们视作“破落户”，背后戳脊梁骨。

左宗棠的总督之位，是靠干戈打出来的，不是靠科举考出来的。这就成了朝堂上一些东说念主的口实。每次朝堂议事，其他总督碰面聊天，聊的都是哪年的进士、谁是同庚、座师是谁，聊得热气腾腾；左宗棠坐在一旁，插不上嘴，只可端着茶杯喝茶，脸上强装幽静，心里却五味杂陈。

有一次，左宗棠与几位翰林确立的总督赴宴，席间有东说念主聊起科举旧事，一位总督笑着说：“往常我考进士时，主考官是某某大东说念主，座师对我青眼有加，还赠了我一副墨宝。”另一位总督也随着讴颂，细数我方的科举阅历，话语间尽是骄傲。

左宗棠肃静坐在旯旮，手指摩挲着茶杯，一言不发。他知说念，这些东说念主看似无意的聊天，实则是在领导他：你不外是个举东说念主，就算官作念得再大，在科第确立的东说念主眼里，你永远低东说念主一等。

这种味说念，比战场上的刀光剑影还要凄凉。战场上，他能凭武力横扫敌军；可官场上，他却躲不开确立的偏见。他打了一辈子仗，还原了大片疆土，为大清立下了赫赫战功，却唯独在“进士”这两个字上，抬不着手。

更让左宗棠委曲的是，背后还有东说念主嚼舌根。有东说念主说他“学疏才浅”，靠红运爬到总督的位置；有东说念主说他“武夫确立，不懂文治”，不配与翰林确立的官员同列。这些话传到左宗棠耳朵里，他气得夜不成寐，却又无如奈何——在阿谁科举至上的期间，莫得进士功名，就是他永远的“硬伤”。

三、1874年的执念：西北安祥后，补缺憾的念头压不住

1874年，西北的战事终于迎来了鼎新。左宗棠携带清军打败阿古柏，还原了陕甘大部分地区，西北的战火冉冉平息，匹夫得以河清海晏。看着西北的太平时事，左宗棠心里的那根刺，又一次隐约作痛。

这一年，他62岁，鬓发花白，体魄大不如前。长年开导，让他落下了寥寂伤病，腰疾、腿疾频频发作，连步碾儿都有些踉跄。他知说念，我方的日子未几了，趁着还在世，必须把这个缺憾补上。

他不坚信。凭什么那些才华远不如他的东说念主，都能登科进士，点入翰林，而他左宗棠，三次落榜，连一个正经的进士身份都莫得？凭什么那些靠科举上位的东说念主，能执政堂上对他指指点点，而他却连一句反驳的话都不敢说？

这份执念，在西北战事安详后，澈底压不住了。于是，他作念出了一个让扫数东说念主都出东说念主意料的决定：辞去陕甘总督的职务，进京参加往常的会试。

在左宗棠看来，这不是歪缠，而是对我方一世的打发。他想靠着我方的才学，堂堂正正地考一次进士，堵住那些东说念主的嘴，也给我方的东说念主生画上一个圆满的句号。

可他忘了两件事，也忘了我方的身份早已不是往常阿谁险阻举东说念主。

第一，他已是62岁的老东说念主，而会试的考生大多是二十露面的年青东说念主，论膂力、论元气心灵，他都远不如这些青年晚辈。别说考进士，就算是走进科场，都是对体魄的极大锻真金不怕火。

第二，他是陕甘总督，手捏数万雄师，是大清的柱石。他要是真去参加会试，主考官敢给他打分吗？打不足格，总督的面子往哪搁，朝廷的脸面往哪搁？不打不足格，试验的平允性又安在？这本人就是一个无解的难题。

四、慈禧的灵巧：特赐同进士，给台阶也给地点

慈禧太后看完左宗棠的奏折，哭笑不得之余，心里却比谁都明晰：左宗棠不是糊涂，而是执念。

她太了解左宗棠的为东说念主了。这个湖南老翁儿，脾气倔强，认死理，一朝认准的事，十头牛都拉不归来。往常他三次落榜，却能隐居乡野潜心治学，投注平台其后又能凭一己之力作念到总督，靠的就是这股拧巴劲。如今他想补科举的缺憾，慈禧要是径直隔断，不仅会伤了左宗棠的心，还可能让这位西北障蔽心生不悦，影响西北的安详。

可慈禧也不成真让他去参加会试。一来，62岁的左宗棠去考会试，传出去会被天地东说念主耻笑，丢的是大清的脸面；二来，陕甘总督一职至关贫瘠，左宗棠一走，西北的军政治务无东说念主接办，阿古柏残余势力可能卷土重来，到时候焉知非福。

于是，慈禧作念出了一个两全其好意思的决定——特赐左宗棠同进士确立。

“特赐”二字，是关节。这既不是左宗棠凭试验考来的，也不是普通的恩赐，而是朝廷对他业绩的认同，是给足了他面子。同进士确立，虽与正进士有别，但在官场上，足以堵住那些东说念主的嘴，让左宗棠的身份不再“低东说念主一等”。

不仅如斯，慈禧还挑升给左宗棠加了“太子太保”的衔级。太子太保是正一品虚衔，虽无实权，却是极高的荣誉，符号着对左宗棠的尊崇。

慈禧的旨意传到陕甘总督府时，左宗棠拿着圣旨，手都在微微战栗。他心里五味杂陈：一方面，他终于有了进士身份，终于堵住了那些东说念主的嘴，无须再被东说念主说是“举东说念主总督”，这份缺憾，总算补上了一半；另一方面，这进士是“特赐”的，不是我方考来的，总以为差了点真谛，心里的疙瘩，终究莫得十足解开。

五、心结与放下：从没齿难忘到以战功证自身

拿到特赐的进士身份后，左宗棠变了。总督府里，幕僚们发现，老爷再也不提进京会试的事了，每天埋头照顾积压的军务，脸上的愁容也冉冉散去，拔赵帜立汉帜的是千里稳。

只好一次，曾国藩给左宗棠写了一封信，戏弄他“老来疯，一把年岁还想考进士”。左宗棠看完信，提笔回了一封，寥寥数语，却说念尽了心声：“平生憾事已了，死可瞑目矣。”

这句话，是他对我方的打发。他知说念，朝廷给了他台阶，他也该放下执念，赓续为大清效能。

可没过多久，左宗棠就澈底没心念念接洽这事了。1875年，朝廷下达敕令，让他赓续率军西征，还原新疆。阿古柏盘踞新疆多年，衔尾外敌，妄图分歧疆土，新疆的安慰，关乎大清的西北障蔽。

这一次，左宗棠莫得涓滴游移。他知说念，比起一张特赐的进士证书，还原新疆、看护国度河山无缺，才是更贫瘠的事。他让东说念主打造了一口棺材，随军出征，立下誓词：“不破阿古柏，不复故土，我就死在新疆！”

这口棺材，成了左宗棠的信念符号。他携带清军，翻雪山、过戈壁，与阿古柏的戎行张开决死构兵。两年多的时刻里，他盂方水方，辅导清军横扫敌军，最终澈底还原新疆，将这片百万平方公里的地盘，再行纳入大清的版图。

还原新疆，这是左宗棠一世最大的业绩。当喜讯传到北京，慈禧太后喜出望外，讴颂他“功在社稷”，晋封他为二等恪靖侯，奖赏多量。而左宗棠我方，也早已把进士的执念抛到了脑后。他其后频频对身边的幕僚说，我这辈子最大的缺憾，就是没凭阵势登科进士。傍边的幕僚听了，心里不免陈思，您老都封侯拜相、功盖天地了，还纠结这一张证书作念什么？可左宗棠不这样想，在他眼里，科举功名是念书东说念主的分内，是通衢的解说，哪怕他靠战功作念到了东说念主臣之巅，这份缺憾也弥远萦绕心头。

仅仅这份缺憾，早已不再是他心中的执念，更多的是对一个期间的感慨。他明晰地知说念，我方的缺憾，不是个东说念主的失败，而是晚清科举轨制的僵化与不公。晚清时期，科举轨制早已败北不胜，考官崎岖其手、考题脱离试验，很多有真才实学的东说念主被拒之门外，而一些平日之辈，却能靠着干系、财帛金榜落款。他三次落榜，无意是才学不足，简略仅仅生不逢时，撞上了科举轨制的暗箱操作。

1881年，左宗棠慑服回京，担任军机大臣、总理衙门大臣，支配兵部事务。此时的他，已是69岁的老东说念主，鬓发全白，步伐踉跄，却依旧心系国度。在京城技能，他依旧保持着求实的立场，整顿兵部、督办海防，致力弥补晚清国防的短板。朝堂上，那些也曾调侃他“举东说念主确立”的翰林官员，如今邂逅到他，早已没了往日的自豪，拔赵帜立汉帜的是敬畏——他们终于显着，一个东说念主的价值，从来不是靠一张进士证书来界说的，而是靠实真的在的业绩，靠对国度、对匹夫的担当。

有一次，朝堂议事收尾后，一位翰林确立的大臣主动向前，向左宗棠致歉，说我方往常不该背后商酌他。左宗棠却摆了摆手，笑着说：“无妨，众东说念主都重科第，你有你的意见，我有我的执念，都是期间使然。”

这话里，有释然，也有无奈。他终究没能凭我方的阵势登科进士，却用一世的战功，获取了比进士更非凡的荣誉；他终究没能解应承里的阿谁疙瘩，却用我方的步履，构陷了科举确立的偏见，解说了“枭雄不问出处”。

1885年，73岁的左宗棠在福州病逝。临终前，他依旧担心着国度的安慰，叮嘱身边的东说念主“勿忘海防，勿忘新疆”。他的一世，是充满缺憾的一世——三次科举落榜，终究没能圆我方的进士梦；但他的一世，更是传闻的一世——从险阻举东说念主到封疆大吏，从平定内乱到还原新疆，他用一世的苦守，看护了大清的疆土，也获取了后东说念主的敬仰。

左宗棠死一火后，朝廷追赠他为太傅，谥号“文襄”，入祀奢睿祠。“文襄”这一谥号，是对他文治武功的最高认同，比任何进士头衔都更有重量。那些也曾调侃他“举东说念主确立”的东说念主，早已被历史淡忘，而左宗棠的名字，却永远镌刻在中华英才的历史丰碑上，被后东说念主永远铭刻。

六、期间的钤记：科举执念背后的晚清官场生态

回过甚看左宗棠62岁要考进士的举动，咱们不成浮浅地将其归为“老糊涂”，更不成调侃他虚荣。在阿谁科举至上的期间，科举就是念书东说念主的命脉，是投入宦途、已矣抱负的独一通衢。哪怕你官作念得再大，莫得进士确立，在官场就低东说念主一等，就会被东说念主贱视、被东说念主非议。

晚清的官场，品级森严，确立决定一切。翰林确立的官员，普及速率快，更容易得到朝廷的重用；而战功确立、捐官确立的官员，即便才气再强，也很难投入权益中枢，只可在地方或边缘部门任职。左宗棠能以举东说念主确立作念到总督、军机大臣，已是晚清官场的特例，这背后，是他过东说念主的才干和赫赫的战功，更是期间的机遇。

可即便如斯，他依旧开脱不了科举确立的偏见，依旧执着于一张进士证书。这不是他的错，而是阿谁期间的生涯法规。在阿谁期间，念书东说念主的价值，被紧紧绑缚在科举功名上，莫得功名，再大的阵势，也难以被主流官场认同。

慈禧特赐左宗棠同进士确立，看似是给左宗棠一个台阶下，实则是对晚清官场潜章程的默认，亦然对左宗棠业绩的和谐。她知说念，左宗棠的执念，内容上是对“通衢确立”的渴慕，是对官场偏见的扞拒。特赐同进士，既安抚了左宗棠，又休养了朝廷的体面，更稳住了这位能征善战的封疆大吏，可谓一举三得。

左宗棠的科举执念，不仅是他个东说念主的缺憾，更是晚清多量念书东说念主的缩影。在败北的科举轨制下，几许有真才实学的东说念主，被挡在进士门槛除外，一世邑邑不餍足；几许平日之辈，靠着干系、财帛，置身宦途，鱼肉匹夫。左宗棠是侥幸的，他固然没能登科进士，却凭借我方的才干，走出了一条属于我方的说念路，已矣了经世济民的抱负；而更多的念书东说念主，却只可在科举的樊笼里，虚耗一世心血，最终一事无成。

如今，科举轨制早已被排除，“唯证书论”也早已被期间淘汰。咱们再看左宗棠的执念，简略会以为好笑、可悲，但更多的，是对阿谁期间的感慨。左宗棠用一世解说，一个东说念主的价值，从来不是靠一张证书来界说的，而是靠实真的在的努力，靠对国度、对匹夫的担当。

他的一世，有缺憾，有执念，有倔强，更有担当。他纠结于一张进士证书，却用一世的战功，书写了比进士更后光的东说念主生；他被官场偏见困扰，却用我方的步履，构陷了偏见，获取了尊重。左宗棠的故事，不仅让咱们看到了一个念书东说念主的执念与苦守，更让咱们看到了一个民族的脊梁与担当。

参考辛劳：

1. 《左宗棠年谱》（罗正钧 著，中华书局）

2. 《清史稿·左宗棠传》（赵尔巽 等撰，中华书局）

3. 《晚清科举轨制商议》（王德昭 著真钱投注app官网，中华书局）

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